تفسير سورة القيامه

> ومن السورة التى يذكر فيها القيامة وهى كلها مكية آياتها تسع وثلاثون وكلماتها تسع وتسعون وحروفها ستمائة واثنان وخمسون <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < القيامة : ( 1 ) لا أقسم بيوم . . . . . > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { لا أقسم بيوم القيامة } يقول أقسم بيوم القيامة أنها كائنة < < القيامة : ( 2 ) ولا أقسم بالنفس . . . . . > > { ولا أقسم بالنفس اللوامة } وأقسم بكل نفس برة أو فاجرة أنها تلوم نفسها يوم القيامة أما المحسنة فتقول يا ليتنى ازددت إحسانا وأما السيئة فتقول يا ليتنى نزعت من الذنوب وذلك عند معاينة الثواب والعقاب ويقال هى النفس النادمة ويقال هى النفس للائمة النادمة التى تتوب من الذنوب ولامت نفسها على ذلك ويقال هى النفس الكافرة والفاجرة < < القيامة : ( 3 ) أيحسب الإنسان ألن . . . . . > > { أيحسب الإنسان } أيظن الكافر عدى بن ربيعة إنكارا منه للبعث { ألن نجمع عظامه } أن لن فقدر أن نجمع عظامه بعد بلائها وتبديلها وتفريقها < < القيامة : ( 4 ) بلى قادرين على . . . . . > > { بلى قادرين } يقول أنا قادر على ذلك { على أن نسوي بنانه } نجمع أصابعه فيكون كفه كخف البعير أو كحافر الدواب يقول إنا قادرون على أن نجعل كفه كخف البعير فكيف لا نقدر على أن نجمع عظامه < < القيامة : ( 5 ) بل يريد الإنسان . . . . . > > { بل يريد الإنسان } الكافر عدى ابن ربيعة { ليفجر أمامه } ليقدم شره ويؤخر توبته ويقال ليعمل بالفسق والفجور فيما يستقبله < < القيامة : ( 6 ) يسأل أيان يوم . . . . . > > { يسأل } عدى بن ربيعة إنكارا منه للبعث { أيان يوم القيامة } متى يكون يوم القيامة فقال الله < < القيامة : ( 7 ) فإذا برق البصر > > { فإذا برق البصر } أعجب البصر ويقال شخص البصر < < القيامة : ( 8 ) وخسف القمر > > { وخسف القمر } ذهب ضوء القمر < < القيامة : ( 9 ) وجمع الشمس والقمر > > { وجمع الشمس والقمر } كالثورين المقرونين العقيرين الأسودين فيرمى بهما فى حجاب النور < < القيامة : ( 10 ) يقول الإنسان يومئذ . . . . . > > { يقول الإنسان } الكافر عدى ابن ربيعة وأصحابه { يومئذ } إذا رأوا النار { أين المفر } من النار والمهرب والملجأ < < القيامة : ( 11 ) كلا لا وزر > > { كلا } حقا { لا وزر } لا جبل يواريه من النار وهى بلغة حمير يسمون الجبل وزرا ويقال لاوزر ولا شجر ولا ستر ولا حرز ولا حصن ولا ملجأ ولا منجى لهم من الله < < القيامة : ( 12 ) إلى ربك يومئذ . . . . . > > { إلى ربك }
{ يومئذ } يوم القيامة { المستقر } مستقر الخلائق والمرجع < < القيامة : ( 13 ) ينبأ الإنسان يومئذ . . . . . > > { ينبأ الإنسان } يخبر الإنسان عدى بن ربيعة وغيره { يومئذ } يوم القيامة { بما قدم وأخر } بما قدم من خير أو شر وأخر بما ترك من سنة صالحة أو سنة سيئة ويقال بما قدم من الطاعة وأخر من المعصية < < القيامة : ( 14 ) بل الإنسان على . . . . . > > { بل الإنسان } عدى بن ربيعة وغيره { على نفسه بصيرة } يقول من نفسه شاهد < < القيامة : ( 15 ) ولو ألقى معاذيره > > { ولو ألقى معاذيره } ولو تكلم بالعذر ما فعلت ذلك وما قلت ويقال هى بصيرة بعيوب غيرها جاهلة غافلة عن عيوب نفسها < < القيامة : ( 16 ) لا تحرك به . . . . . > > { لا تحرك به } بقراءة القرآن يا محمد { لسانك لتعجل به } بقراءة القرآن قبل أن يفرغ جبريل من قراءته عليك وكان النبى صلى الله عليه وسلم إذا نزل جبريل عليه بشىء من القرآن لم يفرغ جبريل من آخره حتى يتكلم النبى صلى الله عليه وسلم بأوله مخافة أن ينساه فنهاه الله عن ذلك

< < القيامة : ( 17 ) إن علينا جمعه . . . . . > > { إن علينا جمعه } جمع حفظه فى قلبك { وقرآنه } وحفظ قراءة جبريل عليك ويقال تأليفه بالحلال والحرام < < القيامة : ( 18 ) فإذا قرأناه فاتبع . . . . . > > { فإذا قرأناه } قرأه جبريل عليك { فاتبع قرآنه } فاقرأ أنت يا محمد خلفه ويقال إذا ألفناه بالحلال والحرام فاتبع تأليفه < < القيامة : ( 19 ) ثم إن علينا . . . . . > > { ثم إن علينا بيانه } بالحلال والحرام والأمر والنهى < < القيامة : ( 20 ) كلا بل تحبون . . . . . > > { كلا } حقا { بل تحبون العاجلة } العمل للدنيا < < القيامة : ( 21 ) وتذرون الآخرة > > { وتذرون الآخرة } تتركون العمل لثواب الآخرة < < القيامة : ( 22 ) وجوه يومئذ ناضرة > > { وجوه } وجوه المؤمنين المصدقين فى إيمانهم { يومئذ } يوم القيامة { ناضرة } حسنة جميلة ناعمة < < القيامة : ( 23 ) إلى ربها ناظرة > > { إلى ربها ناظرة } ينظرون إلى وجه ربهم لا يحجبون عنه < < القيامة : ( 24 ) ووجوه يومئذ باسرة > > { ووجوه } وجوه الكافرين والمنافقين { يومئذ } يوم القيامة { باسرة } كالحة يحجبون عن رؤية ربهم لا ينظرون إليه < < القيامة : ( 25 ) تظن أن يفعل . . . . . > > { تظن } تعلم تلك الوجوه { أن يفعل بها فاقرة } شدة ومنكرة من العذاب < < القيامة : ( 26 ) كلا إذا بلغت . . . . . > > { كلا } حقا { إذا بلغت التراقي } إذا بلغت نفس الجسد إلى التراقى < < القيامة : ( 27 ) وقيل من راق > > { وقيل } قال من بحضرته من أهله وغيرهم { من راق } هل من طبيب فيداويه ويقال قال الملائكة بعضهم لبعض من راق بروحه إلى الله < < القيامة : ( 28 ) وظن أنه الفراق > > { وظن } علم الميت حينئذ { أنه الفراق } أن له الفراق من الدنيا < < القيامة : ( 29 ) والتفت الساق بالساق > > { والتفت الساق بالساق } الشدة بالشدة شدة آخر يوم من الدنيا وشدة أول يوم من الآخرة ويقال والتفت الساق بالساق أى يلتوى ساقه بالساق < < القيامة : ( 30 ) إلى ربك يومئذ . . . . . > > { إلى ربك يومئذ } يوم القيامة { المساق } المرجع مرجع الخلائق < < القيامة : ( 31 ) فلا صدق ولا . . . . . > > { فلا صدق } يعنى أبا جهل بتوحيد الله { ولا صلى } ولا أسلم أى لم يكن مسلما من أهل الصلاة < < القيامة : ( 32 ) ولكن كذب وتولى > > { ولكن كذب } بتوحيد الله { وتولى } عن الإيمان < < القيامة : ( 33 ) ثم ذهب إلى . . . . . > > { ثم ذهب إلى أهله } فى الدنيا { يتمطى } بتبختر ويتبطر فاستقبله النبى صلى الله عليه وسلم فأخذه فهزه هزة أو هزتين أو مرة أو مرتين < < القيامة : ( 34 ) أولى لك فأولى > > وقال { أولى لك فأولى } وعيدا لك يا أبا جهل وعيدا لك < < القيامة : ( 35 ) ثم أولى لك . . . . . > > { ثم أولى لك فأولى } احذر أبا جهل فنزل القرآن كذلك < < القيامة : ( 36 ) أيحسب الإنسان أن . . . . . > > { أيحسب الإنسان } الكافر يعنى أبا جهل { أن يترك سدى } مهملا بلا أمر ولا نهى ولا عظة < < القيامة : ( 37 ) ألم يك نطفة . . . . . > > { ألم يك } أبو جهل { نطفة من مني } منى الرجل { يمنى } يهراق فى رحم المرأة ويقال يخلق < < القيامة : ( 38 ) ثم كان علقة . . . . . > > { ثم كان علقة } ثم صار دما عبيطا { فخلق } نسمة { فسوى } خلقه باليدين والرجلين والعينين والأذنين وسائر الأعضاء وجعل فيه الروح < < القيامة : ( 39 ) فجعل منه الزوجين . . . . . > > { فجعل منه } بعد ذلك { الزوجين الذكر والأنثى } وكان له ابن عكرمة بن أبى جهل وابنة جويرة بنت أبى جهل < < القيامة : ( 40 ) أليس ذلك بقادر . . . . . > > { أليس ذلك } أى فعل ذلك { بقادر على أن يحيي الموتى } للبعث بلى قادر ربنا على ذلك أن يحيى الموتى كما خلق آدم من التراب