تفسير سورة الحجرات

> ومن السورة التى يذكر فيها الحجرات وهى كلها مدنية آياتها ثمان عشرة آية وكلماتها ثلثمائة وثلاث وأربعون وحروفها ألف وأربعمائة وستة وسبعون <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الحجرات : ( 1 ) يا أيها الذين . . . . . > > وباسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله } لا تتقدموا بقول ولا بفعل حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذى يأمركم وينهاكم ويقال لا بقتل ولا بذبيحة يوم النحر بين يدى الله { ورسوله } دون أمر الله وأمر رسوله ويقال لا تخالفوا الله ولا تخالفوا الرسول ويقال لا تخالفوا كتاب الله ولا تخالفوا سنة رسول الله { واتقوا الله } اخشوا الله في أن تفعلوا وتقولوا دون أمر الله وأمر رسوله وأن تخالفوا كتاب الله وسنة رسوله { إن الله سميع } لمقالتكم ( عليم ) بأعمالكم نزلت هذه الآية فى ثلاثة نفر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قتلوا رجلين من بنى سليم فى صلح رسول الله بغير أمر الله وأمر رسوله فنهاهم الله عز وجل وقال لا تقدموا بين يدي الله دون أمر الله وأمر رسوله إن الله سميع لمقالة الرجلين عليم بما اقترفا وكان قولهم لو كان هكذا لكان كذا فنهاهم الله عن ذلك < < الحجرات : ( 2 ) يا أيها الذين . . . . . > > { يا أيها الذين آمنوا } نزلت فى ثابت بن قيس بن شماس يرفع صوته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم وفد بنى تميم فنهاه الله عن ذلك فقال يأيها الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن يعنى ثابتا { لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي } صلى الله عليه وسلم لا تشدوا كلامكم عند كلام النبي صلى الله عليه وسلم { ولا تجهروا له بالقول } لا تدعوه باسمه { كجهر بعضكم لبعض } كدعاء بعضكم لبعض باسمه ولكن عظموه ووقروه وشرفوه وقولوا له يا نبى الله ويا رسول الله ويا أبا القاسم { أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون } لكيلا تبطل حسناتكم بترككم الأدب وحرمة النبى صلى الله عليه وسلم وأنتم لا تشعرون لا تعلمون بحبطها < < الحجرات : ( 3 ) إن الذين يغضون . . . . . > > { إن الذين يغضون أصواتهم } نزلت أيضا فى ثابت بن قيس بن شماس بعد ما نهاه الله عن رفع الصوت { عند رسول الله } صلى الله عليه وسلم فمدحه بعد ذلك بخفض صوته عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن الذين يغضون يكفون ويخفضون أصواتهم عند رسول الله { أولئك الذين امتحن الله قلوبهم } صفى الله وطهر الله قلوبهم { للتقوى } من المعصية ويقال أخلص الله قلوبهم للتوحيد { لهم مغفرة } لذنوبهم فى الدنيا { وأجر عظيم } ثواب وافر فى الجنة < < الحجرات : ( 4 ) إن الذين ينادونك . . . . . > > { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات } نزلت هذه الآية فى قوم من بنى عنبر حى من خزاعة بعث النبى صلى الله عليه وسلم إليهم سرية وأمر عليهم عيينة بن حصن الفزارى فسار إليهم فلما بلغهم أنه خرج إليهم فروا وتركوا عيالهم وأموالهم فسبى دراريهم وجاء بهم إلى النبى صلى الله عليه وسلم فجاءوا ليفادوا ذراريهم فدخلوا المدينة عند القيلولة فنادوا النبى صلى الله عليه وسلم يا محمد اخرج إلينا وكان نائما فذمهم الله بذلك فقال إن الذين ينادونك يدعونك من وراء الحجرات من خلف حجرات نساء النبى صلى الله عليه وسلم { أكثرهم } كلهم { لا يعقلون } لا يفهمون أمر الله وتوحيده ولا حرمة رسول الله < < الحجرات : ( 5 ) ولو أنهم صبروا . . . . . > > { ولو أنهم } بنى عنبر

{ صبروا حتى تخرج إليهم } إلى الصلاة { لكان خيرا لهم } لأعتق ذراريهم ونساءهم كلهم ففدى النبى صلى الله عليه وسلم نصفهم وأعتق نصفهم { والله غفور } لمن تاب منهم { رحيم } حين لم يعجلهم بالعقوبة <

< الحجرات : ( 6 ) يا أيها الذين . . . . . > > { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ } نزلت هذه الآية فى الوليد بن عقبة ابن أبى معيط بعثه النبى صلى الله عليه وسلم إلى بنى المصطلق ليجىء بصدقاتهم فرجع من الطريق وجاء بخبر قبيح وقال إنهم أرادوا قتلى فأراد النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه أن يغزوهم فنهاهم الله عن ذلك فقال يأيها الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن إن جاءكم فاسق منافق الوليد بن عقبة بنبأ بخبر عن بنى المصطلق { فتبينوا } قفوا حتى يتبين لكم ما جاء به أصدق هو أم كذب { أن تصيبوا } لكى لا تقتلوا { قوما بجهالة فتصبحوا } فتصيروا { على ما فعلتم } بقتلهم { نادمين > { < الحجرات : ( 7 ) واعلموا أن فيكم . . . . . > > { واعلموا } يا معشر المؤمنين { أن فيكم } معكم { رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر } فيما تأمرونه { لعنتم } لآثمتم { ولكن الله حبب إليكم الإيمان } الإقرار بالله وبالرسول { وزينه في قلوبكم } حسنة إلى قلوبكم { وكره إليكم } بغض إليكم { الكفر } الجحود بالله والرسول { والفسوق } النفاق { والعصيان } جملة المعاصى { أولئك } أهل هذه الصفة { هم الراشدون } المهتدون < < الحجرات : ( 8 ) فضلا من الله . . . . . > > { فضلا من الله } منا من الله عليهم { ونعمة } رحمة { والله عليم } بكرامة المؤمنين { حكيم } فيما جعل فى قلوبهم حب الإيمان وبغض الكفر والفسوق والعصيان < < الحجرات : ( 9 ) وإن طائفتان من . . . . . > > { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا } نزلت هذه الآية فى عبد الله بن أبى ابن سلول المنافق وأصحابه وعبد الله بن رواحة المخلص وأصحابه فى كلام كان بينهما فتنازعا واقتتل بعضهم بعضا فنهاهم الله عن ذلك وأمرهم بالصلح فقال وإن طائفتان فرقتان من المؤمنين اقتتلوا قاتل بعضهم بعضا { فأصلحوا بينهما } بكتاب الله { فإن بغت } استطالت وظلمت { إحداهما } قوم عبد الله بن أبي ابن سلول { على الأخرى } على قوم عبد الله بن رواحة الأنصارى ولم يرجع إلى الصلح بالقرآن { فقاتلوا التي تبغي } تستطيل وتظلم { حتى تفيء } ترجع { إلى أمر الله } إلى الصلح بكتاب الله ( فإن فاءت ) رجعت إلى الصلح بكتاب الله { فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا } اعدلوا بينهما { إن الله يحب المقسطين } العادلين بكتاب الله العاملين به < < الحجرات : ( 10 ) إنما المؤمنون إخوة . . . . . > > { إنما المؤمنون إخوة } فى الدين { فأصلحوا بين أخويكم } بكتاب الله { واتقوا الله } اخشوا الله فيما أمركم من الصلح { لعلكم ترحمون } لكى ترحموا فلا تعذبوا < < الحجرات : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . . > > { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم } نزلت هذه الآية فى ثابت ابن قيس بن شماس حيث ذكر رجلا من الأنصار بسوء ذكر أما كانت له يعير بها فى الجاهلية فنهاه الله عن ذلك يأيها الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن يعنى ثابتا لا يسخر قوم من قوم على قوم { عسى أن يكونوا خيرا منهم } عند الله أفضل نصيبا { ولا نساء من نساء } نزلت هذه الآية فى امرأتين من نساء النبى صلى الله عليه وسلم سخرتا بأم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم فنهاهم الله عن ذلك فقال ولا نساء من نساء { عسى أن يكن خيرا منهن } عند الله وأفضل نصيبا { ولا تلمزوا أنفسكم } لا تعيبوا أنفسكم يعنى إخوانكم من المؤمنين ولا تطعنوا بعضكم بعضا بالغيبة { ولا تنابزوا بالألقاب } لا تطعنوا بعضكم بعضا باللقب واسم الجاهلية { بئس الاسم الفسوق } بئس التسمية لأخيك يا يهودى ويا نصرانى ويا مجوسى { بعد الإيمان } بعد ما آمن وترك ذلك { ومن لم يتب } من تسمية أخيه يا يهودى ويا نصرانى ويا مجوسى والتلقب والتنابز بعد الإيمان { فأولئك هم الظالمون } الضارون لأنفسهم بالعقوبة نزلت هذه الآية
فى أبى بردة بن مالك الأنصارى وعبد الله بن حدرد الأسلمى إذ تنازعا فى ذلك فنهاهما الله عن ذلك

< الحجرات : ( 12 ) يا أيها الذين . . . . . > > { يا أيها الذين آمنوا } بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن { اجتنبوا كثيرا من الظن } نزلت هذه الآية فى رجلين من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم اغتابا صاحبا لهما وهو سلمان وظنا بأسامة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن السوء وتجسسا هل عنده ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسامة أن أعطهما فنهاهم الله عن ذلك الظن والتجسس والغيبة فقال يأيها الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن اجتنبوا كثيرا من الظن مما تظنون بأخيكم من مدخله ومخرجه { إن بعض الظن } ظن السوء وتخفونه { إثم } معصية وهو ما ظن رجلان بأسامة بن زيد { ولا تجسسوا } ولا تبحثوا عن عيب أخيكم ولا تطلبوا ما ستر الله عليه وهو ما تجسس الرجلان { ولا يغتب بعضكم بعضا } وهو ما اغتاب الرجلان به سلمان { أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا } حراما بغير الضرورة { فكرهتموه } تحرموا أكل الميتة بغير الضرورة وكذلك الغيبة فحرموها { واتقوا الله } اخشوا الله فى أن تغتابوا أحدا { إن الله تواب } متجاوز لمن تاب من الغيبة { رحيم } لمن مات على التوبة < < الحجرات : ( 13 ) يا أيها الناس . . . . . > > { يا أيها الناس إنا خلقناكم } نزلت هذه الآية فى ثابت بن قيس بن شماس حيث قال لرجل أنت ابن فلانة ويقال نزلت فى بلال مؤذن النبى صلى الله عليه وسلم ونفر من قريش سهيل بن عمرو والحارث بن هشام وأبى سفيان بن حرب قالوا لبلال عام فتح مكة حيث سمعوا أذان بلال ما وجد الله ورسوله رسولا غير هذا الغراب فقال الله يأيها الناس إنا خلقناكم { من ذكر وأنثى } من آدم وحواء { وجعلناكم شعوبا } يعنى الافخاذ { وقبائل } يعنى رءوس القبائل ويقال شعوبا موالى وقبائل عربا { لتعارفوا } لكى تعرفوا إذا سئلتم ممن أنتم فتقولوا من قريش من كندة من تميم من بجيلة { إن أكرمكم } فى الآخرة { عند الله } يوم القيامة { أتقاكم } فى الدنيا هو بلال { إن الله عليم } بحسبكم ونسبكم { خبير } بأعمالكم وبإكرامكم عند الله < < الحجرات : ( 14 ) قالت الأعراب آمنا . . . . . > > { قالت الأعراب آمنا } نزلت هذه الآية فى بنى أسد أصابتهم سنة شديدة فدخلوا فى الإسلام متوافرين بأهاليهم وذراريهم وجاءوا إلى النبى صلى الله عليه وسلم بالمدينة ليصيبوا من فضله فغلوا أسعار المدينة وأفسدوا طرقها بالعذرات وكانوا منافقين يقولون أطعمنا وأكرمنا يا رسول الله فانا مخلصون مصدقون فى إيماننا وكانوا منافقين فى دينهم كاذبين فى قولهم فذكر الله مقالتهم فقال قالت الأعراب بنو أسد آمنا صدقنا فى إيماننا بالله ورسوله { قل } لهم يا محمد { لم تؤمنوا } لم تصدقوا فى إيمانكم بالله ورسوله { ولكن قولوا أسلمنا } أى استسلمنا من السيف والسبى { ولما يدخل الإيمان } لم يدخل حب الإيمان وتصديق الايمان { في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله } فى السر كما أطعتموهما فى العلانية وتتوبوا من الكفر والسر والنفاق { لا يلتكم من أعمالكم } لا ينقصكم من ثواب حسناتكم { شيئا إن الله غفور } لمن تاب منكم { رحيم } لمن مات على التوبة < < الحجرات : ( 15 ) إنما المؤمنون الذين . . . . . > > ثم بين نعت المؤمنين المصدقين فى إيمانهم فقال { إنما المؤمنون } المصدقون فى إيمانهم { الذين آمنوا بالله } صدقوا فى إيمانهم بالله { ورسوله ثم لم يرتابوا } لم يشكوا فى إيمانهم { وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله } فى طاعة الله { أولئك هم الصادقون } المصدقون فى إيمانهم وجهادهم < < الحجرات : ( 16 ) قل أتعلمون الله . . . . . > > { قل } يا محمد لبنى أسد { أتعلمون الله } أتخبرون الله { بدينكم } الذى أنتم عليه أمصدقون به أم مكذبون { والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض } ما فى قلوب أهل السموات وما فى قلوب أهل الأرض { والله بكل شيء عليم } من سر أهل السموات والأرض < < الحجرات : ( 17 ) يمنون عليك أن . . . . . > > { يمنون عليك } يا محمد بنو أسد { أن أسلموا } وهو قولهم أطعمنا وأكرمنا يا رسول الله فقد أسلمنا متوافرين { قل } لهم يا محمد { لا تمنوا علي إسلامكم } باسلامكم { بل الله يمن عليكم } بل لله المنة عليكم { أن هداكم } أن دعاكم { للإيمان } لتصديق الإيمان { إن كنتم صادقين } بأنا
مصدقون ولكن أنتم كاذبون لستم بمصدقين فى إيمانكم
< < الحجرات : ( 18 ) إن الله يعلم . . . . . > > { إن الله يعلم غيب السماوات والأرض } غيب ما يكون فى السموات والأرض { والله بصير بما تعملون } فى نفاقكم يا معشر المنافقين وبعقوبتكم إن لم تتوبوا <
> ومن السورة التى يذكر فيها ق وهى كلها مكية آياتها خمس وأربعون آية وكلماتها ثلاثمائة وخمس وتسعون وحروفها ألف وأربعمائة وتسعون <