تفسير سور الفيل وقريش والماعون والكوثر

> ومن السورة التى يذكر فيها الفيل وهى كلها مكية آياتها خمس وكلماتها ثلاث وعشرون وحروفها ستة وسبعون حرفا <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الفيل : ( 1 ) ألم تر كيف . . . . . > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { ألم تر } يعنى ألم تخبر فى القرآن يا محمد { كيف فعل ربك } كيف عذب ربك وأهلك ربك { بأصحاب الفيل } قوم النجاشى الذين أرادوا خراب بيت الله < < الفيل : ( 2 ) ألم يجعل كيدهم . . . . . > > { ألم يجعل كيدهم } صنيعهم { في تضليل } فى أباطيل وتخسير < < الفيل : ( 3 ) وأرسل عليهم طيرا . . . . . > > { وأرسل عليهم } سلط عليهم { طيرا أبابيل } متتابعة < < الفيل : ( 4 ) ترميهم بحجارة من . . . . . > > { ترميهم } ترمى عليهم { بحجارة من سجيل } من سبخ وحل مطبوخ مثل الآجر ويقال سجيل من سماء الدنيا < < الفيل : ( 5 ) فجعلهم كعصف مأكول > > { فجعلهم كعصف مأكول } كورق الزرع المدود إذا أكله الدود

> ومن السورة التى يذكر فيها قريش وهى كلها مكية آياتها أربع وكلماتها سبع عشرة وحروفها ثلاثة وسبعون حرفا <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < قريش : ( 1 ) لإيلاف قريش > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { لإيلاف قريش } يقول مر قريشا ليألفوا على التوحيد ويقال اذكر نعمتى على قريش ليألفوا على التوحيد < < قريش : ( 2 ) إيلافهم رحلة الشتاء . . . . . > > { إيلافهم } كإيلافهم { رحلة الشتاء والصيف } على رحلة الشتاء إلى اليمن والصيف إلى الشام ويقال لا يشق التوحيد على قريش كما لا يشق عليهم رحلة الشتاء والصيف < < قريش : ( 3 ) فليعبدوا رب هذا . . . . . > > { فليعبدوا } فليوحد قريش { رب هذا البيت } رب هذه الكعبة < < قريش : ( 4 ) الذي أطعمهم من . . . . . > > { الذي أطعمهم من جوع } أشبعهم من جوع سبع سنين ويقال دفع عنهم مؤنة الجوع ومؤنة الرحلتين الشتاء والصيف وكانوا يرتحلون فى كل سنة رحلتين رحلة إلى اليمن بالشتاء ورحلة إلى الشام بالصيف فدفع عنهم مؤنة ذلك { وآمنهم من خوف } من خوف العدو بأن يدخل عليهم ويقال من خوف النجاشى وأصحابه الذين أرادوا خراب البيت وهذه معطوفة على السورة الأولى <

> و من السورة التى يذكر فيها الماعون وهى كلها مكية آياتها سبع وكلماتها خمس وعشرون وحروفها مائة وأحد عشر حرفا <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الماعون : ( 1 ) أرأيت الذي يكذب . . . . . > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { أرأيت الذي يكذب بالدين } ويقال يكذب بحساب يوم القيامة وهو عاص بن وائل السهمى < < الماعون : ( 2 ) فذلك الذي يدع . . . . . > > { فذلك الذي يدع اليتيم } يقول يدفع اليتيم عن حقه ويقال يمنع حقه < < الماعون : ( 3 ) ولا يحض على . . . . . > > { ولا يحض } لا يحث ولا يحافظ { على طعام المسكين } على صدقة المساكين < < الماعون : ( 4 ) فويل للمصلين > > { فويل } شدة عذاب فى النار { للمصلين } للمنافقين ثم بينهم فقال < < الماعون : ( 5 ) الذين هم عن . . . . . > > { الذين هم عن صلاتهم ساهون } لاهون تاركون لها < < الماعون : ( 6 ) الذين هم يراؤون > > { الذين هم يراؤون } بصلاتهم إذا رأوا الناس صلوا وإذا لم يروا لم يصلوا < < الماعون : ( 7 ) ويمنعون الماعون > > { ويمنعون الماعون } المعروف ويقال الزكاة ويقال العوارى بين الناس مثل القدر والأوانى مما ينتفع به الناس وغير ذلك <

> ومن السورة التى يذكر فيها الكوثر وهى كلها مكية آياتها ثلاث وكلماتها عشر وحروفها اثنان وأربعون <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الكوثر : ( 1 ) إنا أعطيناك الكوثر > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { إنا أعطيناك الكوثر } يقول أعطيناك يا محمد الخير الكثير والقرآن منه ويقال الكوثر نهر فى الجنة أعطاه الله محمدا صلى الله عليه وسلم < < الكوثر : ( 2 ) فصل لربك وانحر > > { فصل لربك } شكرا لذلك { وانحر } استقبل بنحرك إلى القبلة ويقال ضع يمينك على شمالك فى الصلاة ويقال استوف الركوع والسجود حتى يبدو نحرك ويقال فصل لربك صلاة يوم النحر وانحر البدن < < الكوثر : ( 3 ) إن شانئك هو . . . . . > > { إن شانئك } يقول مبغضك { هو الأبتر } أبتر عن أهله وولده وماله وعن كل خير لا يذكر بعد موته بخير وهو العاص بن وائل السهمى وأنت تذكر بكل خير كلما أذكر وذلك أنهم قالوا إن محمدا صلى الله عليه وسلم هو الأبتر بعد ما مات ابنه عبد الله