تفسير سور الضحى والشرح والتين

> ومن السورة التى يذكر فيها الضحى وهى كلها مكية آياتها إحدى عشرة وكلماتها أربعون وحروفها مائة واثنان <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الضحى : ( 1 ) والضحى > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { والضحى } يقول أقسم الله بالنهار كله < < الضحى : ( 2 ) والليل إذا سجى > > { والليل إذا سجى } إذا أظلم واسود < < الضحى : ( 3 ) ما ودعك ربك . . . . . > > { ما ودعك ربك } ما تركك ربك منذ أوحى إليك { وما قلى } ما أبغضك منذ أحبك ولهذا كان القسم وهذا بعد ما حبس الله عنه الوحى خمس عشرة ليلة لتركه الاستثناء فقال المشركون ودعه ربه وقلاه < < الضحى : ( 4 ) وللآخرة خير لك . . . . . > > { وللآخرة خير لك من الأولى } يقول ثواب الآخرة خير لك من ثواب الدنيا < < الضحى : ( 5 ) ولسوف يعطيك ربك . . . . . > > { ولسوف يعطيك ربك } فى الآخرة من الشفاعة { فترضى } حتى ترضى ثم ذكر منته عليه فقال < < الضحى : ( 6 ) ألم يجدك يتيما . . . . . > > { ألم يجدك } يا محمد { يتيما } بلا أب ولا أم { فآوى } آواك إلى عمك أبى طالب وكفى مؤنتك فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم يا جبريل فقال جبريل أيضا < < الضحى : ( 7 ) ووجدك ضالا فهدى > > { ووجدك } يا محمد { ضالا } بين قوم ضلال { فهدى } فهداك بالنبوة فقال صلى الله عليه وسلم نعم يا جبريل فقال أيضا < < الضحى : ( 8 ) ووجدك عائلا فأغنى > > { ووجدك } يا محمد { عائلا } فقيرا { فأغنى } فأغناك بمال خديجة ويقال أرضاك بما أعطاك فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم يا جبريل فقال أيضا < < الضحى : ( 9 ) فأما اليتيم فلا . . . . . > > { فأما اليتيم فلا تقهر } فلا تظلمه ولا تحتقره < < الضحى : ( 10 ) وأما السائل فلا . . . . . > > { وأما السائل فلا تنهر } فلا ترده خائبا ولا تزجره < < الضحى : ( 11 ) وأما بنعمة ربك . . . . . > > { وأما بنعمة ربك } بالنبوة والإسلام { فحدث } الناس بذلك وأخبرهم وأعلمهم بذلك

> ومن السورة التى يذكر فيها ألم نشرح وهى كلها مكية آياتها ثمان وكلماتها سبع وعشرون وحروفها مائة وثلاثة <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < الشرح : ( 1 ) ألم نشرح لك . . . . . > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { ألم نشرح لك صدرك } وهذا معطوف على قوله ووجدك عائلا فأغنى فقال ألم نشرح لك يا محمد صدرك قلبك للإسلام يقول ألم نلين قلبك يوم الميثاق بالمعرفة والفهم والنصرة والعقل واليقين وغير ذلك ويقال ألم نوسع قلبك بالنبوة فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم فقال أيضا < < الشرح : ( 2 ) ووضعنا عنك وزرك > > { ووضعنا عنك وزرك } حططنا عنك إثمك < < الشرح : ( 3 ) الذي أنقض ظهرك > > { الذي أنقض ظهرك } أثقل ظهرك به يعنى الاثم ويقال أثقل ظهرك بالنبوة فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم فقال أيضا < < الشرح : ( 4 ) ورفعنا لك ذكرك > > { ورفعنا لك ذكرك } صوتك بالأذان والدعاء الشهادة أن تذكر كما أذكر فقال صلى الله عليه وسلم نعم فقال الله تعالى تعزية لنبيه بالفقر والشدة < < الشرح : ( 5 ) فإن مع العسر . . . . . > > { فإن مع العسر يسرا } مع الشدة الرخاء < < الشرح : ( 6 ) إن مع العسر . . . . . > > { إن مع العسر يسرا } مع الشدة الرخاء فذكر عسرا بين يسرين < < الشرح : ( 7 ) فإذا فرغت فانصب > > { فإذا فرغت } من الغزو والجهاد والقتال { فانصب } فى العبادة ويقال إذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب فى الدعاء < < الشرح : ( 8 ) وإلى ربك فارغب > > { وإلى ربك فارغب } وحوائجك إلى ربك فارفع <

> ومن السورة التى يذكر فيها التين وهى كلها مكية آياتها ثمان وكلماتها أربع وثلاثون وحروفها مائة وخمسون <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < التين : ( 1 ) والتين والزيتون > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { والتين والزيتون } يقول أقسم الله بالتين تينكم هذا والزيتون زيتونكم هذا ويقال هما مسجدان بالشام ويقال هما جبلان بالشام ويقال التين هو الجبل الذى عليه بيت المقدس والزيتون هو الجبل الذى عليه دمشق < < التين : ( 2 ) وطور سينين > > { وطور سينين } وأقسم بجبل ثبير وهو جبل بمدين الذى كلم الله عليه موسى عليه السلام وكل جبل هو الطور بلسان النبط وسينين هو الجبل الحسن الشجر < < التين : ( 3 ) وهذا البلد الأمين > > { وهذا البلد الأمين } وأقسم بهذا البلد بلد مكة الأمين من أن يهاج فيه على من دخل فيه < < التين : ( 4 ) لقد خلقنا الإنسان . . . . . > > { لقد خلقنا الإنسان } هو الكافر الوليد بن المغيرة ويقال كلدة بن أسيد { في أحسن تقويم } يقول فى أعدل الخلق ولهذا كان القسم < < التين : ( 5 ) ثم رددناه أسفل . . . . . > > { ثم رددناه } فى الآخرة { أسفل سافلين } يعنى النار ويقال لقد خلقنا الإنسان يعنى ولد آدم فى أحسن تقويم فى أحسن صورة إذا تكامل شبابه ثم رددناه أسفل سافلين إلى أرذل العمر فلا يكتب له بعد ذلك حسنة إلا ما قد عمل فى شبابه وقوته < < التين : ( 6 ) إلا الذين آمنوا . . . . . > > { إلا الذين آمنوا } بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن { وعملوا الصالحات } الطاعات فيما بينهم وبين ربهم { فلهم أجر غير ممنون } غير منقوص ولا مكدر تجرى لهم الحسنات بعد الهرم والموت < < التين : ( 7 ) فما يكذبك بعد . . . . . > > { فما يكذبك } يا وليد ابن المغيرة ويقال يا كلدة بن أسيد ويقال فمن ذا الذى يكذبك يا محمد { بعد } بعد هذا الذى ذكرت لك من تحويل الخلق يعنى الشباب والهرم والبعث والموت ويقال فمن ذا الذى حملك على التكذيب يا كلدة بن أسيد ويا وليد بن المغيرة { بالدين } بحساب يوم القيامة < < التين : ( 8 ) أليس الله بأحكم . . . . . > > { أليس الله بأحكم الحاكمين } بأعدل العادلين وبأفضل الفاضلين أن يحييك بعد الموت يا وليد <