تفسير سورة النازعات

> ومن السورة التى يذكر فيها النازعات وهى كلها مكية آياتها خمس وأربعون وكلماتها مائة وثلاث وسبعون وحروفها تسعمائة وثلاثة وخمسون <
> { بسم الله الرحمن الرحيم }
< < النازعات : ( 1 ) والنازعات غرقا > > وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى { والنازعات } يقول أقسم الله بالملائكة الذين ينزعون نفوس الكافرين { غرقا } غرقت نفسه فى صدره وهى أرواح الكافرين < < النازعات : ( 2 ) والناشطات نشطا > > { والناشطات } وأقسم بالملائكة الذين ينشطون نفوس الكافرين بالكرب والغم { نشطا } كنشط السفود كثير الشعب من الصوف ويقال هى أرواح المؤمنين تنشط بالخروج إلى الجنة < < النازعات : ( 3 ) والسابحات سبحا > > { والسابحات سبحا } وأقسم بالملائكة الذين ينزعون نفوس الصالحين يسلونها سلا رقيقا رويدا ثم يتركونها حتى تستريح ويقال أراوح المؤمنين < < النازعات : ( 4 ) فالسابقات سبقا > > { فالسابقات سبقا } وأقسم بالملائكة الذين يسبقون بأرواح المؤمنين إلى الجنة وأرواح الكافرين إلى النار ويقال هى أرواح المؤمنين تسبق إلى الجنة < < النازعات : ( 5 ) فالمدبرات أمرا > > { فالمدبرات أمرا } وأقسم بالملائكة الذين يدبرون أمور العباد يعنى جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ويقال والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا كل هؤلاء النجوم فالمدبرات أمرا هم الملائكة ويقال والنازعات غرقا هي قسى الغزاة والناشطات نشطا هي أوهاق الغزاة والسابحات سبحاهى سفن غزاة البحر والسابقات سبقا هى خيول الغزاة فالمدبرات أمرا هم قواد الغزاة ويقال والسابحات سبحا هى الشمس والقمر والليل والنهار أقسم الله بهؤلاء الأشياء أن النفختين لكائنتان بينهما أربعون سنة < < النازعات : ( 6 ) يوم ترجف الراجفة > > ثم بينهما فقال { يوم ترجف الراجفة } وهى النفخة الأولى يتزلزل كل شىء < < النازعات : ( 7 ) تتبعها الرادفة > > { تتبعها الرادفة } وهى النفخة الاخيرة < < النازعات : ( 8 ) قلوب يومئذ واجفة > > { قلوب يومئذ } يوم القيام { واجفة } خائفة < < النازعات : ( 9 ) أبصارها خاشعة > > { أبصارها خاشعة } ذليلة < < النازعات : ( 10 ) يقولون أئنا لمردودون . . . . . > > { يقولون } كفار مكة النضر بن الحارث وأصحابه { أئنا لمردودون في الحافرة } إلى الدنيا ويقال من القبور < < النازعات : ( 11 ) أئذا كنا عظاما . . . . . > > { أئذا كنا عظاما نخرة } ناخرة بالية ويقال ميتة إن قرأت بالألف كيف يبعثنا فقال لهم النبى صلى الله عليه وسلم بلى يبعثكم < < النازعات : ( 12 ) قالوا تلك إذا . . . . . > > { قالوا تلك إذا كرة خاسرة } رجعة خائبة لا تكون فقال الله < < النازعات : ( 13 ) فإنما هي زجرة . . . . . > > { فإنما هي زجرة واحدة } نفخة واحدة لا تثنى وهى نفخة البعث < < النازعات : ( 14 ) فإذا هم بالساهرة > > { فإذا هم بالساهرة } على وجه الأرض ويقال بأرض المحشر

< < النازعات : ( 15 ) هل أتاك حديث . . . . . > > { هل أتاك } يا محمد استفهاما منه يعنى قد أتاك ويقال ما أتاك ثم أتاك { حديث موسى } خبر موسى < < النازعات : ( 16 ) إذ ناداه ربه . . . . . > > { إذ ناداه ربه } دعاه ربه { بالواد المقدس } المطهر { طوى } اسم الوادى وإنما سمى طوى لكثرة ما مشت عليه الأنبياء ويقال قد طوى ويقال طأ يا موسى هذا الوادى بقدميك لخيره وبركته < < النازعات : ( 17 ) اذهب إلى فرعون . . . . . > > { اذهب } يا موسى { إلى فرعون إنه طغى } علا وتكبر وكفر بالله < < النازعات : ( 18 ) فقل هل لك . . . . . > > { فقل هل لك } يا فرعون { إلى أن تزكى } تصلح وتسلم فتوحد بالله < < النازعات : ( 19 ) وأهديك إلى ربك . . . . . > > { وأهديك } وأدعوك { إلى ربك فتخشى } منه فتسلم < < النازعات : ( 20 ) فأراه الآية الكبرى > > { فأراه } موسى { الآية الكبرى } العلامة العظمى اليد والعصا < < النازعات : ( 21 ) فكذب وعصى > > { فكذب } وقال ليس هذا من الله { وعصى } لم يقبل < < النازعات : ( 22 ) ثم أدبر يسعى > > { ثم أدبر } أعرض عن الإيمان ويقال عن موسى { يسعى } يعمل فى أمر موسى ويقال أسرع إلى أهله < < النازعات : ( 23 ) فحشر فنادى > > { فحشر } قومه بالشرط { فنادى } فخطبهم < < النازعات : ( 24 ) فقال أنا ربكم . . . . . > > { فقال } لهم { أنا ربكم الأعلى } أنا ربكم ورب أصنامكم الأعلى فلا تتركوا عبادتها < < النازعات : ( 25 ) فأخذه الله نكال . . . . . > > { فأخذه الله } فعاقبه الله { نكال الآخرة والأولى } عقوبة الدنيا بالغرق وعقوبة الآخرة بالنار ويقال عاقبه الله بكلمته الأولى والأخرى وكلمته الأولى قوله ما علمت لكم من إله غيرى وكلمته الأخرى قوله أنا ربكم الأعلى وكان بينهما أربعون سنة < < النازعات : ( 26 ) إن في ذلك . . . . . > > { إن في ذلك } فيما فعلنا بهم بفرعون وقومه { لعبرة } لعظة { لمن يخشى } لمن يخاف ما صنع بهم < < النازعات : ( 27 ) أأنتم أشد خلقا . . . . . > > { أأنتم } يا أهل مكة { أشد خلقا } بعثا وأحكم صنعة { أم السماء بناها > { < النازعات : ( 28 ) رفع سمكها فسواها > > { رفع سمكها } سقفها { فسواها } على الأرض < < النازعات : ( 29 ) وأغطش ليلها وأخرج . . . . . > > { وأغطش ليلها } أظلم ليلها { وأخرج ضحاها } أبرز نهارها وشمسها < < النازعات : ( 30 ) والأرض بعد ذلك . . . . . > > { والأرض بعد ذلك دحاها } مع ذلك بسطها على الماء ويقال بعد ذلك بسطها على الماء بألفى سنة < < النازعات : ( 31 ) أخرج منها ماءها . . . . . > > { اخرج منها } من الأرض { ماءها } الجارى والغائر { ومرعاها } كلأها < < النازعات : ( 32 ) والجبال أرساها > > { والجبال أرساها } أوتدها < < النازعات : ( 33 ) متاعا لكم ولأنعامكم > > { متاعا لكم } منفعة لكم { ولأنعامكم } الماء والكلأ < < النازعات : ( 34 ) فإذا جاءت الطامة . . . . . > > { فإذا جاءت الطامة الكبرى } وهى قيام الساعة طمت وعلت على كل شىء فليس فوقها شىء

< < النازعات : ( 35 ) يوم يتذكر الإنسان . . . . . > > { يوم يتذكر الإنسان } يتعظ ويعلم الكافر النضر وأصحابه { ما سعى } الذى عمل فى كفره < < النازعات : ( 36 ) وبرزت الجحيم لمن . . . . . > > { وبرزت الجحيم } أظهرت الجحيم { لمن يرى } لمن يجب له دخولها < < النازعات : ( 37 ) فأما من طغى > > { فأما من طغى } علا وتكبر وكفر بالله هو النضر بن الحارث بن علقمة < < النازعات : ( 38 ) وآثر الحياة الدنيا > > { وآثر الحياة الدنيا } اختار الدنيا على الآخرة والكفر على الإيمان < < النازعات : ( 39 ) فإن الجحيم هي . . . . . > > { فإن الجحيم هي المأوى } مأوى من كان هكذا < < النازعات : ( 40 ) وأما من خاف . . . . . > > { وأما من خاف } عند المعصية { مقام ربه } مقامه بين يدى ربه فانتهى عن المعصية { ونهى النفس عن الهوى } عن الحرام الذى يشتهيه وهو مصعب بن عمير < < النازعات : ( 41 ) فإن الجنة هي . . . . . > > { فإن الجنة هي المأوى } مأوى من كان هكذا < < النازعات : ( 42 ) يسألونك عن الساعة . . . . . > > { يسألونك } يا محمد كفار مكة { عن الساعة } عن قيام الساعة { أيان مرساها } متى قيامها إنكار منهم لها < < النازعات : ( 43 ) فيم أنت من . . . . . > > { فيم أنت من ذكراها } ما أنت وذاك أن تذكرها لهم < < النازعات : ( 44 ) إلى ربك منتهاها > > { إلى ربك منتهاها } منتهى علم قيامها < < النازعات : ( 45 ) إنما أنت منذر . . . . . > > { إنما أنت منذر } رسول مخوف بالقرآن { من يخشاها } من يخاف قيامها < < النازعات : ( 46 ) كأنهم يوم يرونها . . . . . > > { كأنهم يوم يرونها } يعنى الساعة { لم يلبثوا } فى القبور فى الدنيا { إلا عشية } قدر عشية { أو ضحاها } أو قدر غدوة من أول النهار